De la fin du 19 e siècle jusqu’à notre période contemporaine, les mouvements féministes ont réussi, du moins en Occident, à opérer des changements majeurs dans la condition féminine : d’abord d’avoir mis en question et commencé à modifier l’attribution de fonctions … C’est une évidence que la dignité humaine se doit d’être gardée, tenue : elle est à la fois donnée et à faire, à accomplir. FROIDEVAUX-METTERIE, Camille. A.− Sentiment de la valeur intrinsèque d'une personne ou d'une chose, et qui commande le respect d'autrui. ) "De waardigheid van de vrouw in het beroepsleven". Chaque année, 2 millions de femmes subissent des mutilations génitales. On parle de vivre dans la dignité, de vieillir dans la dignité, de mourir dans la dignité... Mais que signifie-t-on par ces mots et ces expressions? Petit traité de dignité. On aimerait donc que ce soit tout à fait vrai. Dignité de la personne : sainteté de la vie humaine. Une simple règle de grammaire peut en dire long : le masculin qui prime sur le féminin par exemple, ou encore l’emploi du mot « homme » pour signifier « l’être humain ». En 2011, 60 millions de femmes manquaient dans le monde parce qu’elles ont été avortées avant leur naissance ou tuées bébés. Selon le philosophe allemand Emmanuel Kant, la dignité est le fait que la personne ne doit jamais être traitée comme un moyen, mais comme une fin en soi. - Compromettre sa dignité. Nos sociétés modernes sont spécialement marquées par la démocratie, et par le développement technologique. Il y a une distinction à faire entre l’être humain et sa conduite. Les femmes ont dû revendiquer, lutter pour obtenir pleinement leurs droits, et donc être comprises dans la définition de la dignité humaine. Proclamé dans la Déclaration universelle des droits de l’homme de 1948, il constitue un principe fondamental du droit dans de nombreux pays. Dans le premier cas, nous valorisons l’égalisation des conditions, selon un modèle d’homogénéisation : égalité des droits, égalité devant la loi, égalité sociale, égalité des sexes, etc. Il reste beaucoup à faire, certes, pour que chaque femme et chaque homme soient engagés dans cette manière neuve de vivre ensemble. 11.13 Jugez-en vous-mêmes: est-il convenable qu’une femme prie Dieu sans être voilée? Le Seigneur nous appelle à collaborer à la construction de l’histoire, en devenant avec Lui artisans de paix et témoins de l’espérance dans un avenir de salut et de résurrection. Âme qui, terreau des désirs, des émotions et de la mémoire, était en nous dès avant notre naissance, en un état qu'on pourrait qualifier de pré-langage et pré-conscience — non sans qu'un chant natif soit déjà là —, et qui nous accompagne jusqu'au bout, lors même que nous serions privés de conscience ou de … D’où l’importance de joindre aux droits humains les devoirs qui leur sont liés. - Perdre toute dignité. Marie-Dominique Corthier, Assistante du coordinateur européen de l’Apostolat de la Prière, commente pour ZENIT l’intention universelle. Exemple : conserver sa dignité en toute circonstance. La dignité humaine implique la révérence, le respect et la protection envers chaque personne, comme un être libre et doté d’une histoire toujours unique. Les femmes ont dû revendiquer, lutter pour obtenir pleinement leurs droits, et donc être comprises dans la définition de la dignité humaine. Mais n’est-ce pas une abstraction que ce sujet désincarné? 5/5 (1) . Puisse ce mois de prière, en union avec des millions d’hommes et de femmes dans le monde, contribuer à ouvrir nos mains et incliner nos cœurs vers un profond respect de nos mères, filles, sœurs, amies connues et inconnues. Dans le premier cas, nous valorisons l’égalisation des conditions, selon un modèle d’homogénéisation : égalité des droits, égalité devant la loi, égalité sociale, égalité des sexes, etc. Respect de la dignité humaine : conditions et situations concrètes. Pour Kant, par exemple, l’Homme doit être respecté comme une fin en soi et non comme un moyen : « Agis de telle sorte que tu traites l’humanité aussi bien dans ta propre personne que dans la personne de tout autre comme une fin et jamais comme un moyen ». Nouveau site : www.prieraucoeurdumonde.fr, Assistante du coordinateur européen de l’Apostolat de la Prière, Si cet article vous a plu, vous pouvez soutenir ZENIT grâce à un don ponctuel. La raison, la capacité de juger et d’agir de chaque personne en font un Sujet : c’est l’appui fondamental de la conception moderne de la dignité humaine qui conduira à l’idée des droits fondamentaux, des droits humains, des droits de la personne. 1. Lettre du pape au Meeting de la Banque mondiale et du FMI The post Finance : la loi de l’amour est supérieure à la loi du marché appeared first on ZENIT - Francais. Le respect de la personne avec elle-même comme le respect des personnes entre elles est un travail. Comme l’exprimait si bien le philosophe Paul Ricoeur : « Quelque chose est dû à l’être humain du seul fait qu’il est humain. Olivier de DINECHIN* Si l´on fait souvent appel à la dignité dans les débats éthiques actuels, c´est qu´on la considère comme une valeur morale que l´on attribue à des être vivants. L’égalité est le principe qui consiste à traiter chaque être humain avec attention et dignité. De la fin du 19, siècle jusqu’à notre période contemporaine, les mouvements féministes ont réussi, du moins en Occident, à opérer des changements majeurs dans la condition féminine : d’abord d’avoir mis en question et commencé à modifier l’attribution de fonctions spécifiques à l’homme et à la femme, d’avoir ainsi ouvert les frontières de l’espace public et privé. Après tout, la modernité ne s’est-elle pas construite sur notre dignité de Sujet? Cette aptitude dépend directement de la volonté d’un individu mais elle se limite seulement à l’action de cet individu et ne peut en aucun cas … Le Pape François nous invite ce mois-ci à prier et agir afin que les droits et la dignité des femmes soient respectés dans toutes nos cultures. La raison, la capacité de juger et d’agir de chaque personne en font un Sujet : c’est l’appui fondamental de la conception moderne de la dignité humaine qui conduira à l’idée des droits fondamentaux, des droits humains, des droits de la personne. fém. Une réflexion s’impose donc pour réellement promouvoir dans nos sociétés l’intention louable et indispensable du respect de la dignité de toute personne humaine. si l’on en croit la place qu’il occupe dans la Charte des droits fondamentaux proclamée à Nice le 7 décembre 2000 (article 1 er du chapitre préliminaire). Dans l’Antiquité, chez les Grecs par exemple, la valorisation de l’humain était relative à son rang, à son rôle, à ses fonctions dans une société hiérarchique : la démocratie grecque référait à l’assemblée des citoyens constituée de l’élite masculine. Pour définir la dignité il convient d’interroger le sens du bien et du mal, ou du moins de parvenir à sortir de l’indistinction du bien et du mal, ce qui est À cette époque, les êtres humains étaient vus comme des personnages, pas encore comme des personnes. . 3. L’Apostolat de la prière est le service officiel des intentions de prière du Pape. L’on pourrait légitimement penser que les textes, de droit interne ou international, les travaux doctrinaux, ou encore la Convention européenne de sauvegarde des droits de l’homme (Conv. Les enjeux des droits de l’homme, Paris, Larousse, 1988, p. 236. , Éditions Larousse, collection Poche 2012, p. 201 ss. siècle, la réflexion philosophique franchit une étape importante en donnant une valeur absolue à l’être humain. Par ailleurs, on pourrait s’interroger sur la place des femmes dans notre propre Eglise. Vérifiez la prononciation, les synonymes et la grammaire. Attitude empreinte de réserve, de gravité, inspirée par la noblesse des sentiments ou par le désir de respectabilité ; sentiment que quelqu'un a de sa valeur : Refuser par dignité de répondre à des insultes par des insultes. Mais elle est aussi « laplus fragile dans la misère car elle peut être regardée comme une proie, sujette aux agressions sexuelles, aux violences ».Notre humanité ne reste pas inactive devant cette injustice. L’humanité a été créée à deux visages, le masculin et le féminin, pour la diversité, la complémentarité et sans nul doute la beauté… D’où vient que l’un d’eux soit si souvent défiguré, nié ou pire, maltraité par l’autre, comme si la violence devait remplacer l’harmonie prévue depuis les origines ? Dignité : Synonymes de grandeur, majesté, noblesse, élévation, situation éminente dans l’ordre naturel. Hongrie - Défense de la dignité de la femme: Hongarije - Verdediging van de Ce moment particulier implique que le corps, la pudeur et la dignité de la femme, soient au centre de l’attention. ». » Mais faut-il encore que cela devienne réel en toutes situations et conditions concrètes, pour tous et toutes, de la naissance à la mort. De la fin du 19e siècle jusqu’à notre période contemporaine, les mouvements féministes ont réussi, du moins en Occident, à opérer des changements majeurs dans la condition féminine : d’abord d’avoir mis en question et commencé à modifier l’attribution de fonctions spécifiques à l’homme et à la femme, d’avoir ainsi ouvert les frontières de l’espace public et privé. La violence faite aux femmes n’est l’apanage d’aucune culture, d’aucun continent, d’aucune religion. Commençons par observer notre langage. Van Thuan m'a beaucoup aidé», Au service du diocèse de Rennes et du pape François, 8 titres, Vendredi de Pâques, 9 avril 2021 – Marseille, porte sur la Méditerranée, Fête de la Miséricorde divine: des missionnaires de la miséricorde aux côtés du pape, 50e anniversaire de « Foi et Lumière »: bénédiction du pape François, Adoration nocturne : le pape se souvient de ses prières de jeunesse à Buenos Aires, Pâques et le «long carême de la pandémie», par le card. devient souvent un instrument dans un combat de valeurs. Nous ne retiendrons ici la notion de dignité que dans son acceptation de dignité de la personne humaine, laissant de côté « les dignités » de la déclaration des droits de l’homme et du citoyen (WEIL) et les références qui y sont faites dans le code pénal de 1992 (KOERING-JOULIN). L’autre élément dominant, c’est l’avancement de la technique avec une maîtrise de la nature sans précédent. Selon certains auteurs, comme Claude Habib, la pudeur « a comme premier centre de gravité la nudité, puis elle s’étend à toute une série de désirs et de sentiments Dignement pour un être humain signifie « humainement ». Et cela sans rester dans l’enfermement domestique de la culture patriarcale. Il y a eu une tendance chez certaines féministes à aborder la condition corporelle des femmes seulement comme une aliénation, comme un destin subi, et selon le modèle de la domination masculine : elles laissent ainsi dans l’ombre ces situations propres aux femmes qui enracinent l’humanité dans son être de nature : les menstrues, la grossesse, l’accouchement, la ménopause... Ces expériences des femmes constituent de manière positive leur manière d’être humaine, de s’affirmer comme sujets et sont englobées dans la dignité humaine. Un mot, en conclusion, pour dire comment l’Église catholique est restée à l’époque où la dignité humaine est attribuée à une élite, à cause d’une compréhension fonctionnaliste, dans une structure sociale très hiérarchisée. Parcourez les exemples d'utilisation de 'dignité de la mort' dans le grand corpus de français. Il reste beaucoup à faire, certes, pour que chaque femme et chaque homme soient engagés dans cette manière neuve de vivre ensemble. FIAT, Éric. Ce mouvement correspond à une compréhension de la dignité comme un bien commun et non comme un privilège ou l’apanage de quelques-uns. Les humains ont su de tout temps utiliser, disposer des énergies naturelles. Et nos corps sont ainsi manipulés. La femme est celle qui donne la vie, la soutient dans ses premiers balbutiements, elle en tire une véritable force de vie. la dignité de manière universelle, pour tout homme. Il est indéniable qu’il faut s’en réjouir : c’est un progrès. Un dimanche avec quatre noms The post Lectures de dimanche : la miséricorde est la justice qui recrée avec amour appeared first on ZENIT - Francais. DIGNITÉ, subst. En même temps, on n’abolit pas l’esclavage, les femmes gardent un statut inférieur, etc. Héritière d’une longue histoire, celle-ci a encore bien du chemin à faire pour leur reconnaître une égalité de droits avec les hommes. DE RAYMOND, Jean-François, et coll. - La dignité du magistrat, du juge, du prêtre. Grandeurs et misères des hommes, Éditions Larousse, collection Poche 2012, p. 201 ss. Approche fondamentale : tout être humain a une valeur absolue. On parle de vivre dans la dignité, de vieillir dans la dignité, de mourir dans la dignité... Mais que signifie-t-on par ces mots et ces expressions? Le bouddhisme est-il une philosophie égalitaire ? Car le Sujet lui-même peut ne pas agir selon sa dignité. Notre finitude — surtout la conscience de notre finitude — est incluse dans notre dignité, et réclame le respect. Czerny, France: Mgr Michel Dubost nommé administrateur apostolique à Cayenne, L’Osservatore Romano publie une lettre de Youri Gagarine, France: le pape reçoit l’archevêque de Marseille, Mgr Aveline, pendant une heure, 7 titres, Jeudi de Pâques, 8 avril 2021 – Cherche-le de tout ton cœur, Comment faire un don par virement bancaire, Finance : la loi de l’amour est supérieure à la loi du marché, Lectures de dimanche : la miséricorde est la justice qui recrée avec amour. Deux définitions de la dignité. Elle est inspirée par un désir de respectabilité et traduit le sentiment que la personne a de sa propre valeur. » Mais faut-il encore que cela devienne réel en toutes situations et conditions concrètes, pour tous et toutes, de la naissance à la mort. Mouvement politique de droite qui prône la résistance à l'égalité entre femmes et hommes, fondé sur le mythe d'une virilité essentielle et d'une discrimination que subiraient les hommes si l'on reconnaît des droits aux femmes. Apprendre la définition de 'dignité de la mort'. Prince (du latin princeps, premier) est un nom qui marque la dignité de celui qui possède une souveraineté en titre ou de celui qui est d'une maison souveraine [1].Sa forme féminine est la princesse.. De manière absolue, lorsque le mot prince se dit avec l'article défini, il désigne le souverain qui commande dans le lieu où l'on parle [1]. La dignité connaît deux sens en droit : celui de la On peut dire la même chose du fondement religieux, dans le judaïsme et le christianisme : l’être humain est créé à l’image de Dieu, c’est ce qui fait sa dignité fondamentale. Lettre du pape au Meeting de la Banque mondiale et du FMI The post 7 titres, Jeudi de Pâques, 8 avril 2021 – Cherche-le de tout ton cœur appeared first on ZENIT - Francais. 2. Il est heureux que la réflexion constructive du Pape François laisse augurer d’une possible évolution dans ce domaine. - Il a beaucoup de dignité dans les manières. Il est indéniable qu’il faut s’en réjouir : c’est un progrès. Il y a une distinction à faire entre l’être humain et sa conduite. Nous devons garder notre dignité humaine dans nos conditions actuelles, dans nos sociétés modernes avec leurs caractéristiques propres : celles-ci influencent la compréhension que nous avons de nous-mêmes, et donc de notre dignité. Il nous appartient de nous informer et de lutter contre toute pensée faite d’a priori et d’ignorance. Par contre, des philosophes, comme Platon et Aristote, avançaient l’idée que c’est l’intelligence qui fonde la valeur de l’humain, en le distinguant des animaux. Pour Kant, par exemple, l’Homme doit être respecté comme une fin en soi et non comme un moyen : « Agis de telle sorte que tu traites l’humanité aussi bien dans ta propre personne que dans la personne de tout autre comme une fin et jamais comme un moyen ». est inhérente à l’humanité, elle s’inscrit dans des situations qui la contredisent : les inégalités de toutes sortes, les injustices, les oppressions, les exploitations, les violences sans nom, tout autant que les manques de respect. Sans forcément réclamer les mêmes prérogatives que ces derniers, elles ont une grâce qui leur est propre et peuvent prétendre avoir droit à la parole et à davantage de responsabilités. On ne peut nier que cet effort de maîtrise, avec le développement multiforme de la technologie, contribue à l’amélioration des conditions de vie des personnes, des sociétés, et donc des conditions plus dignes de la dignité humaine. Tout ce qui limite notre indépendance, notre autonomie, nos désirs nous apparaît indigne de nous. 142 - Vivre et mourir dans la dignité. Prérogative ou prestige inaliénables dont jouit une personne en raison de son comportement, ou qui sont attachés à une chose, et qui leur valent considération et … — La dignité est le principe juridique premier. Le thème de cette année 2014 entre tout à fait en résonance avec l’intention de prière du Pape confiée au réseau de l’Apostolat de la Prière : « L’égalité pour les femmes, c’est le progrès pour toutes et tous ». Mais la plupart du temps ils se limitaient en fonction de leur vision de la nature qu’ils considéraient comme sacrée, divine ou du moins en croyant qu’il y avait du sacré dans la nature. Nos sociétés modernes sont spécialement marquées par la démocratie, et par le développement technologique 2. Définitions de dignité Respect que mérite quelqu'un ou quelque chose : Ces sévices sont une atteinte à la dignité d'un être humain. Elles peuvent ainsi contribuer à comprendre de manière plus équilibrée les valeurs modernes d’autonomie et de maîtrise de la nature avec l’expérience de la finitude. Car, la dé-construction du genre n’abolit pas pour autant la réalité de la dualité des sexes. Vivre avec dignité est le sentiment qu’a une personne de sa propre valeur. Intention de prière pour l’évangélisation : Prions pour que de nombreux jeunes accueillent l’invitation du Seigneur à consacrer leur vie à l’annonce de l’Evangile. 2 L’intégrité du corps humain, vivant ou mort, sa transformation en objet, en animal ou en chose nous donne l’occasion de penser la dignité humaine ou son manque, mais aussi l’une des manières qu’elle a de conforter sa présence : par la parole. Comme l’exprimait si bien le philosophe Paul Ricoeur : « Quelque chose est dû à l’être humain du seul fait qu’il est humain 1. La compréhension de la dignité de l’être humain a varié selon les époques, les idéologies et les organisations sociales. N’oublions pas que, depuis toujours dans l’histoire du salut, certaines ont su prendre leur place et agir avec audace, comme ce fut le cas par exemple de Judith, de Marie de Magdala, de Lydie et de beaucoup d’autres.Oui, la marche des femmes est en route et nous pouvons espérer que « Des eaux jailliront dans le désert ». La révolution du féminin, Paris, Gallimard, 2015, p.12. La misère a reculé en Occident, même si la pauvreté continue de durer. L’égalité dans le bouddhisme : comment est-elle abordée ? La deuxième intention est traitée dans le webmagazine gratuit « Prier au cœur du monde » : www.prieraucoeurdumonde.fr, Respecter les femmes, tout le monde y gagne. Si la dignité est inhérente à l’humanité, elle s’inscrit dans des situations qui la contredisent : les inégalités de toutes sortes, les injustices, les oppressions, les exploitations, les violences sans nom, tout autant que les manques de respect. Quand on y réfléchit, on constate bien des ambiguïtés et parfois même des contradictions qui laissent à penser que le concept de dignité devient souvent un instrument dans un combat de valeurs. Mais plus que l’égalité individuelle et abstraite de la modernité, le projet féministe doit mettre en avant ce qui correspond à l’expérience des femmes d’être des sujets incarnés et sexués. Le nom dignité désigne le respect qui est dû à quelqu’un ou à quelque chose, et notamment le respect dû à une personne juste parce que c’est un être humain. Par ailleurs, les modernes que nous sommes oublient qu’ils sont aussi des êtres de nature. - Elle a un air de dignité. Leur dignité était donc relative à leur rang, à leur fonction sociale. Le respect de la personne avec elle-même comme le respect des personnes entre elles est un travail. Le mot dignité est défini dans le dictionnaire Le Petit Larousse selon quatre sens différents : Chaque mois le pape François nous confie deux intentions de prière, deux défis qu’il discerne pour notre monde et la mission de l’Eglise. Définition : dignité (f) Gravité noble qui inspire la considération, commande le respect, les égards. Car le Sujet lui-même peut ne pas agir selon sa dignité. Une boutade très répandue rappelle qu’ « un homme sur deux est une femme ». Un être humain, ni plus (comme un Dieu), ni moins (comme un animal ou comme une chose). Partout, dans le monde et en France, des personnes se mobilisent et des lieux sont ouverts à celles qui « cherchent un endroit pour souffler ». 1. La femme perd alors sa dignité et son identité, à ses yeux comme à ceux de ses proches. Elles sont fréquemment enfermées dans des institutions où elles sont isolées de la société et soumises à des traitements inhumains et dégradants. Deux simples chiffres suffiraient à crier l’injustice faite aux femmes dans le monde : alors qu’elles représentent près de 51% de la population de certains continents, ce nombre tombe à 48% dans des pays tels que la Chine ou l’Inde, ce qui fait dire à Ambrose Vedam, jésuite indien : « C’est un miracle qu’une femme survive en Inde ». Grandeurs et misères des hommes. La dignité d ela femme et les jeunes sont ceux qu’il lance pour mars 2014 : Intention de prière universelle : Prions pour que les droits et la dignité des femmes soient respectés dans toutes les cultures. Au 18e siècle, la réflexion philosophique franchit une étape importante en donnant une valeur absolue à l’être humain. Des milliers de femmes sont Respect des droits et de la dignité de la femme, défi lancé par le pape François, Samedi 27 février 1858 à Lourdes: les gestes de la foi, «L'exemple du card. . Une réflexion s’impose donc pour réellement promouvoir dans nos sociétés l’intention louable et indispensable du respect de la dignité de toute personne humaine. Prions pour que de nombreux jeunes accueillent l’invitation du Seigneur à consacrer leur vie à l’annonce de l’Evangile. Les luttes féministes ont ainsi bousculé « l’organisation immémoriale de nos sociétés selon la hiérarchisation sexuée des domaines de l’existence3 ». et de son entourage. Le principe de sauvegarde de la dignité humaine n’est cependant pas l’apanage exclusif du droit français. Dans le même élan, nous sommes unis à ces femmes de toutes confessions chrétiennes mobilisées autour de laJournée Mondiale de Prière le 1er vendredi de marsdepuis plus d’un siècle.Voir sur notre site. Car, la dé-construction du genre n’abolit pas pour autant la réalité de la dualité des sexes. La notion de dignité humaine fait référence à une qualité inséparablement liée à l'être même de l'homme; ce qui explique qu'elle soit la même pour tous et qu'elle n'admette pas de degrés. Les croyants et croyantes modernes ont la responsabilité de redonner à leur témoignage de nouvelles formes d’existence arrimées à la situation réelle de l’humanité contemporaine. C’est une évidence que la dignité humaine se doit d’être gardée, tenue : elle est à la fois donnée et à faire, à accomplir. Les femmes, les esclaves, les étrangers n’en faisaient pas partie. La dignité humaine n’est donc pas relative au statut social, ni à la performance physique ou intellectuelle. La dignité d ela femme et les jeunes sont ceux qu’il lance pour mars 2014 : Prions pour que les droits et la dignité des femmes soient respectés dans toutes les cultures. Le respect de notre dignité d’êtres finis requiert la maîtrise de notre maîtrise, dans l’équilibre. Par extension, le mot dignité désigne aussi l’attitude d’une personne ayant de l’amour-propre, du respect pour elle-même. Les Nations Unies ont choisi le mois de mars pour célébrer la Journée de la femme. Petit traité de dignité. No. Un défi de taille à relever ! La dignité désigne aussi une attitude de respect de soi, caractérisée par la gravité, la réserve, la noblesse des sentiments, la fierté. 1 S ur un plan philosophique, la dignité humaine est une valeur absolue, universelle et inaliénable qui s’applique à la personne aussi bien qu’à son corps. Cette notion renvoie à l'idée que «quelque chose est dû à l'être humain du seul fait qu'il est humain» (Paul Ricœur). Dans de nombreux cas, la dignité des personnes atteintes de troubles mentaux n’est pas respectée . Les femmes ont dû revendiquer, lutter pour obtenir pleinement leurs droits, et donc être comprises dans la définition de la dignité humaine. L’homme moderne a désacralisé la nature en affirmant sa dignité de sujet qu’il place dans la maîtrise qu’il a sur elle. Mais plus que l’égalité individuelle et abstraite de la modernité, le projet féministe doit mettre en avant ce qui correspond à l’expérience des femmes d’être des sujets incarnés et sexués. Les handicaps, la maladie, la vieillesse et la réalité de la mort confrontent notre désir de maîtrise amplifié par la valorisation de la technologie. Le féminin doit se proposer à part entière dans notre société mixte, à l’encontre d’une homogénéisation trop facile, pour contribuer à un monde nouveau. Les luttes féministes ont ainsi bousculé « l’organisation immémoriale de nos sociétés selon la hiérarchisation sexuée des domaines de l’existence. Mais ce faisant, il s’agissait plutôt de l’espèce humaine et non de l’individu. Il indique comment doivent être traitées ou pas certaines personnes. Le principe de dignité permet de poser juridiquement la valeur des êtres humains. Ce mouvement correspond à une compréhension de la dignité comme un bien commun et non comme un privilège ou l’apanage de quelques-uns. Nous sommes des êtres à la fois spirituels et corporels et c’est ainsi que nous sommes dignes. Cette réflexion pourrait nous faire sortir des contradictions dans lesquelles nous sommes quand, par exemple, nous parlons d’euthanasie au nom d’un « mourir dans la dignité », ou dans « la gestation pour autrui » nous utilisons le corps d’une femme. La dignité humaine : I).
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